Đại Đạo Bí sử (Phần 1)

Soạn Giả: TRẦN VĂN RẠNG

Giáo sư sử học

Đại Đạo Năm Thứ 46
1971

 LỜI NÓI ĐẦU

Bất cứ tôn giáo nào cũng đều có nhiều sự mầu nhiệm thiêng liêng mà người ngoại đạo thấy khó hiểu và thông cảm được.

Chẳng hạn, Thiên Chúa Giáo tin là Đức Mẹ Maria đồng trinh nhưng Đạo Tin Lành thì hiểu ngược lại. Người Trung Hoa cho rằng Đức Lão Tử xé nách người mẹ mà chào đời. Tín đồ thì mặc nhiên công nhận. Người ngoại giáo thì lập lờ bán nghi.

Thế nên, ta mới thấy đường ranh giữa tín ngưỡng và mê tín chỉ bằng sợi tóc. Vì vậy suốt những năm dài nghiên cứu về Đạo Cao Đài, người viết cũng thấy được "Những mầu nhiệm" đó, nên để vào ngoại sử mà chép thành quyển Đại Đạo Bí Sử này. Tin hay không tin là quyền của độc giả và đồng đạo vì người viết theo chân lý Đức Khổng Tử "Thuật nhi bất tác", kể lại mà không sáng tác. Bởi lẽ, nghe kể mà ghi chép lại nên chắc chắn nếu có nhiều chỗ dị ý, dị bản.

Tam Tế Anh, mồng 10-4-Tân Hợi
Trần Văn Rạng

Đọc tiếp...

Lịch sử hình thành Thánh Thất Đa Phước

Thánh thất Đà Lạt được xây dựng vào năm 1938 khi Lễ Sanh Ngọc Ngọ Thanh (Thế danh Trần Văn Ngọ) một chức sắc Cao Đài được Tòa Thánh Tây Ninh cử đến đây truyền đạo. Cũng trong năm này Lễ Sanh Ngọc Ngọ Thanh được phong Quyền Khâm Châu Đạo Lâm Đồng, phụ trách việc đạo tại tỉnh Lâm Đồng. Tín đồ đầu tiên của đạo Cao Đài trên đất Đà Lạt là ông Nguyễn Văn Chất (1891-1972), còn gọi là Chánh Cao. Sau này, ông được Tòa Thánh Tây Ninh phong phẩm Lễ Sanh Thánh danh là Ngọc Cao Thanh và được cử làm Đầu Tộc Đạo Đà Lạt, cai quản Tộc Đạo Đà Lạt. Năm 1941, tại khu vực phường Đa Phước, tín đồ Cao Đài ở đây đã trùng tu Thánh thất và xây thêm Điện thờ Phật Mẫu. Năm 1942, Toà Thánh Tây Ninh cử Phổ Tế Đặng Phước Hoà lên Đà Lạt để đẩy mạnh việc “mở mang nền đạo”, tiếp tục phát triển các Hương đạo của tôn giáo Cao Đài ở xung quanh thành phố. Vào đầu những năm 50 của thế kỷ trước, Toà Thánh Tây Ninh có dự án nâng cấp Thánh thất Đa Phước thành trung tâm của đạo Cao Đài tại khu vực Tây Nguyên. Năm 1952, Hộ Pháp Phạm Công Tắc đã lên đây và thực hiện nghi lễ đặt viên đá đầu tiên khởi công cho việc xây dựng Thánh thất mới. Tuy nhiên, những biến động của thời cuộc sau đó đã làm ngưng trệ việc triển khai dự án đó.

Đọc tiếp...

Thánh thất Cao đài lớn nhất Việt Nam

Nằm cách trung tâm thành phố Đà Lạt khoảng 7km về hướng Đông, thánh thất Đa Phước, hay còn gọi là thánh thất Đà Lạt thuộc Hội thánh Cao đài Tây Ninh được xem là thánh thất Cao đài lớn nhất Việt Nam hiện nay.

Công trình kiến trúc tôn giáo này được đặt nền móng xây dựng từ năm 1938 do Lễ sanh Ngọc Ngọ Thanh (Thế danh Trần Văn Ngọ) một chức sắc Cao đài Tây Ninh được Hội thánh cử đến đây truyền đạo.Năm 1941, tín đồ đạo Cao Đài nơi đây đã trùng tu thánh thất và xây dựng thêm Điện thờ Phật Mẫu. Năm 1942, Cao đài Tây Ninh tiếp tục cử chức sắc lên Đà Lạt để đẩy mạnh việc phát triển đạo ở khu vực Tây Nguyên. Chính vì vậy, vào đầu những năm 50 của thế kỷ XX, Hội thánh Cao đài Tây Ninh có dự án nâng cấp thánh thất Đà Lạt thành trung tâm của đạo Cao đài tại khu vực Tây Nguyên. Năm 1952, đích thân Hộ pháp Phạm Công Tắc đã lên đây lựa chọn địa điểm và làm lễ đặt viên đá đầu tiên khởi công cho việc xây dựng thánh thất mới. Bản họa đồ theo mẫu số 2 đã được vẽ từ thời đó với sự phê duyệt của Đức Hộ pháp Phạm Công Tắc (mẫu số 1 là Tòa thánh Tây Ninh, mẫu số 2 (lớn nhất), mẫu số 3 và mẫu số 4 (trung bình), mẫu số 5 và 6 (nhỏ nhất).Họ đạo Cao Đài nào muốn xây dựng thánh thất thì đến Ban Kiến trúc của Tòa thánh lựa chọn mẫu họa đồthích hợp với diện tích đất của Họ đạo, đồng thời Hội thánh cử công thợ chuyên môn xuống địa phương xây dựng và trang trí theo đúng qui cách thống nhất mà Hội thánh qui định).Tuy nhiên, do tình hình khó khăn của đất nước lúc bấy giờ nên việc thi công thánh thất tạm thời bị ngưng trệ.

Đọc tiếp...